O site Sua Criança Consciente dedica-se a uma janela crucial do desenvolvimento humano: a primeira infância. Nosso trabalho considera as diferentes fases desse período, compreendidas em dois momentos fundamentais:
 

• De 0 a 3 anos: período que requer atenção especial aos cuidados com a saúde, ao desenvolvimento sensório-motor, ao fortalecimento dos vínculos afetivos e às conquistas progressivas de autonomia e locomoção.

• De 3 a 6 anos: fase de crescente desenvolvimento emocional e socialização, de refinamento da linguagem e de ampliação do pensamento simbólico por meio da literatura, da música, da arte e de atividades práticas.
 

Os seis primeiros anos de vida constituem o alicerce da formação biográfica do ser humano. É nesse período que se adquirem as habilidades necessárias para a sobrevivência e no qual a intensa formação de sinapses e conexões cerebrais abre grandes possibilidades de exploração do mundo e de construção da noção de responsabilidade. Por isso, entendemos que a parentalidade requer presença ativa e observação atenta.
 

A formação alemã constitui uma parte significativa da base do nosso conteúdo. Ela marcou a trajetória da autora e possui raízes históricas muito anteriores às suas posteriores interpretações e apropriações políticas. Essa tradição está relacionada aos conceitos de Bildung — a formação integral e contínua do indivíduo — e Erziehung, associada à educação para a vida.
 

Erziehung ocupa-se da integração do novo ser à sociedade, apoiando-o na assimilação da cultura (padrões, linguagem e tradições), na socialização — por meio da transmissão de valores e normas —, no desenvolvimento da personalidade e na formação do caráter. Nessa perspectiva, o cuidado com a infância espelha o cuidado na formação do novo cidadão.
 

Essa visão se traduz em princípios considerados especialmente relevantes:
 

• Conceito original de Kindergarten: criado por Friedrich Fröbel na Alemanha, Kindergarten — literalmente, “jardim de infância” — fundamenta-se no livre brincar, na autoatividade infantil (Selbsttätigkeit), na convivência com os pares e com suas diferenças e num espaço coletivo para a manipulação de materiais naturais, que aguçam a percepção do mundo. A proposta de Fröbel não era a de uma escolarização precoce; a princípio, ele envolveu as mães, que deveriam aprender a utilizar os materiais e brincar com seus filhos, vindo posteriormente a ampliar a ideia para uma instituição de educação infantil propriamente dita.
 

• Autonomia (Selbstständigkeit): a criança participa pouco a pouco dos cuidados consigo mesma e das pequenas tarefas cotidianas, como vestir-se, alimentar-se e explorar o ambiente. Essas experiências favorecem o reconhecimento das próprias capacidades, a autoconfiança e a independência.
 

• Contato com a natureza: a tradição de passar tempo ao ar livre, independentemente das condições climáticas, favorece o contato da criança com o mundo real e com diferentes estímulos sensoriais e motores. A ideia expressa pelo conhecido ditado alemão de que “não existe clima ruim, apenas roupas inadequadas” traduz, de forma bem-humorada, essa disposição para enfrentar diferentes condições ambientais e mantém a criança longe de uma redoma superprotetora.
 

Essa filosofia contribui para a construção de uma base biológica, motora e psicológica — uma concepção de formação que fez parte, historicamente, do contexto em que cresceram gerações de pensadores, cientistas e intelectuais alemães. Embora muitos desses pensadores, a exemplo de Wilhelm von Humboldt, tenham vivido antes mesmo da criação do primeiro Kindergarten por Fröbel, por volta de 1840, suas ideias fizeram parte de uma engrenagem cultural que contribuiu para a elaboração desse ideal.
 

Nas décadas posteriores, esses princípios permearam o ambiente cultural em que cresceram nomes eminentes como o escritor Thomas Mann, o filósofo Walter Benjamin e o sociólogo Max Weber, cujas obras lançam luz sobre diferentes aspectos da formação humana. A eles soma-se, naturalmente, Johann Heinrich Pestalozzi, de origem suíça, país que compartilha fortes laços culturais, históricos e linguísticos com a Alemanha.
 

Em certos países com escassez de recursos naturais, o capital humano assume especial relevância, pois as elites dirigentes acabam privilegiando a excelência cognitiva e o know-how para alcançar resultados que sustentem o país — por meio de sistemas educacionais que valorizam os superdotados e a elevação do QI (Quociente de Inteligência) — e, sob pressão para manter o país competitivo, se aprazem em demonstrar esses resultados, negligenciando as competências sociais.
 

O título “Sua Criança Consciente” pode ser interpretado como um resgate da criança interior de quem educa, que se desprende das amarras da ignorância para assimilar e transmitir ensinamentos fundamentados, livres de mitos, meias-verdades e inverdades, úteis por toda a vida. Mais do que isso, é um convite para educarmos crianças que aprendam no seu ritmo e por interesse, e não para serem símbolos de um modelo de sociedade, reconhecendo, no entanto, que suas ações geram consequências e que cada um, cada unidade, é parte fundamental de um Todo que se compraz no Bem Comum.